HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 大徳寺 515世 藤井誡堂 継紙懐紙 「紅葉満山川」 共箱 美品 | 古美術ささき

大徳寺 515世 藤井誡堂 継紙懐紙 「紅葉満山川」 共箱 美品 | 古美術ささき。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。藤井誡堂 前大徳誡堂 掛軸 茶掛 共箱付き 大徳寺派 共箱付き 25.8.9−2。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。藤井誡堂 前大徳誡堂 掛軸 茶掛 共箱付き 大徳寺派 共箱付き 25.8.9−2。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。【真作】◆『豊臣秀吉 書 三社託宣 』「豊臣秀吉公資料展覧会」出品歴有 掛軸◆。作品の状態は良好です。三遊亭圓生(六代目)直筆サイン入り色紙・川柳の一句、水鳥の絵・名人・意気・額付き。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。♦中国陶磁 清時代 古玩 古美術品 寿字文 水滴 コレクション骨董品アンティーク。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。巌谷一六(巖谷一六)「書」掛軸 紙本＊。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。美品 掛け軸 橋本紹尚作「先今年無事 芽出度千秋楽」前大徳 柳生寺 共箱 禅語。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。新西国霊場御印譜　三十三ヶ所霊場巡り観音霊場　　観音菩薩 掛軸 　トンナ仏宝堂。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。硯③再値下げ【新品未使用】端渓硯（麻子坑、眼入）。共箱。書道用墨　首都八景墨　北京一得閣・北京墨汁厰製。懐紙。☆著名書家☆掛軸☆。塗軸。♦中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 上海墨 文房四宝 書道具 箱入 骨董品。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。❸画仙紙　古紙　紅星牌　四尺単宣　2000年5月製　未使用。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。二井栄逸　掛軸　掛け軸　高砂 掛軸。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。ミヤさん専用　本願寺大谷光昭氏の手紙と句仏上人の掛け軸。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。漢詩 毛筆掛軸 朱印付き中国掛軸 愛新覚羅 毓嵐 書 唐詩「早発白帝城」 肉筆。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。中国四大硯　澄泥硯　端渓硯　七福神　老坑　蓋台　唐物　時代物　 硯箱　古美術。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮